مكتبة التنوير

الفن  تأليف : كلايف بل   ترجمة : عادل مصطفى  رؤية للنشر والتوزيع - القاهرة  2013  |  305  صفحات  |  الحجم  6.14  م . ب تحميل الكتاب

الفن يخرج عن طوره .. أو مفهوم الرائع في الجماليات المعاصرة من كانط إلى دريدا تأليف : أم الزين بنشيخة المسكيني جداول للنشر والتوزيع - بيروت  2011  |  295  صفحة  |  الحجم  6.95  م . ب تحميل الكتاب

عصر التنوير تأليف : ليود سبنسر - أندرزيجي كروز  ترجمة : إمام عبد الفتاح إمام  المجلس الأعلى للثقافة - القاهرة  2005  |  206  صفحات  |  الحجم  16.32  م . ب تحميل الكتاب

العلم والنظرة العربية الى العالم  .. التجربة العربية والتأسيس العلمي للنهضة  تأليف : سمير أبو زيد مركز دراسات الوحدة العربية - بيروت  2009  |  400  صفحة  |  الحجم  7.58 تحميل الكتاب

ألكسي دوتوكفيل .. المرشد إلى الديمقراطية  جوزيف إبستاين كلمات عربية للترجمة والنشر - القاهرة  2010  |   185 صفحة  |  2.5 م . ب تحميل الكتاب التركيز الأكبر للمؤلف كان على كتاب توكفيل: " الديمقراطية في أمريكا "، والسبب فى تأليفه و ظروف تأليفه .. و قد يكون ذلك لأن " الديمقراطية في أمريكا " هو من أشهر ما كتب توكفيل. كما تعرض بلمحه سريعة لكتابي توكفيل: " الذكريات" و" الأرستقراطية والثورة " في فصلين منفصلين. لكن ميّزة توكفيل هي في الصراع الداخلي الدائم لديه، وذلك لطبيعة حياته والأمور التي مر بها أثناء الثورة الفرنسية. كما يتميز بنظرته الثاقبة لكل الأمور، بحيث يرى العيوب والمميزات وهو نوع من الحياد المفقود. ويظهر ذلك بوضوح في نقده للأرستقراطية وللديمقراطية كذلك. أما نظرته للثورة الفرنسية، فلم تكن إيجابية أبداً، فلم يرَ أنها ثورة الحريات، بالعكس كان يرى فيها الكثير من المساوئ، ويعتبر أنه كان من الأفضل الانتقال التدريجي من الملكية إلى الجمهورية بدلاً من الفوضى . كما أنه تعامل مع فكرتي الحرية و المساواة لا على أنهما مترادفتان،...

الإحساس بالجمال .. تخطيط لنظرية في علم الجمال  تأليف : جورج سانتيانا  ترجمة : محمد مصطفى بدوي   المركز القومي للترجمة - القاهرة  2011  |  325  صفحة  | الحجم   6.42  م . ب  تحميل الكتاب

التضحية غير المجدية .. بحث في العنف السياسي تأليف : بول دوموشيل المنظمة العربية للترجمة - بيروت  2016  |  320  صفحة  |  4.5  م . ب تحميل الكتاب برغم الحديث عن الأخطار المناخية، وشح الغذاء، وسيل التنبؤات حول جدب الأرض، وغور المياه، غير أن الشبح الأكبر بلا منازع هو «العنف » بكل أشكاله، الإرهابي منه، والإجرامي، والسياسي. وبات ترف أي مجتمع يقاس بمستوى أمنه أولا؛ ومن ثم تأتي بقية المعايير الأخرى. وبرغم مشاهدة أحداث عنف كبيرة بشرق آسيا، ومذابح جماعية لا تعقل في أفريقيا، وحروب أهلية بالشرق الأوسط، ومجازر استثنائية في أوروبا، وغالبها عنف عرقي وسياسي، فإن إرهاب الحركات الراديكالية الذي طبع أواخر القرن العشرين وأبحر سابحا بالدماء منذ بدء الألفية الجديدة وإلى اليوم يعتبر أكثر شراسة وذلك لمخاتلته، ولطريقة حركته، وتجدد خططه، فهو ليس عنفا إجراميا يمكن حصره ولجمه، بل عنف آيديولوجي ليس له هدف مادي دنيوي محدد وإنما يغدو القتل هدفا والانتحار غاية، حتى وإن رفعت شعارات الدولة الإسلامية، أو إقامة نماذج متخيلة من خلافة أو مجتمع حق طاهر يحكم الشر...

ساعات القدر في تاريخ البشرية .. أربعة عشر صورة تاريخية وجيزة  تأليف : ستيفان تسفايج  ترجمة : محمد جديد  دار المدى للثقافة والنشر - دمشق  2005  |  370  صفحة  |  الحجم  7.04  م . ب  تحميل الكتاب

ذكورة وأنوثة .. فكرة الاختلاف  تأليف : فرانسواز إيريتييه  ترجمة : كاميليا صبحي  الهيئة المصرية العامة للكتاب  2003  |  280 صفحة  |  8.14  م . ب تحميل الكتاب

هكذا تكلم عبد الله العروي  تأليف : مجموعة من الباحثين  منتدى المعارف - بيروت  2015  |  335  صفحة  |  4.52  م . ب تحميل الكتاب

المشاعر  تأليف : ستيفن فروش  ترجمة : عبد الله عسكر المركز القومي للترجمة - القاهرة  2015  |  160  صفحة  |  الحجم  6.48  م . ب    تحميل الكتاب

الإسلام وجراب الحاوي .. لماذا حولنا الاسلام إلى حجاب وإرهاب؟ تأليف : شاكر النابلسي المؤسسة العربية للدراسات والنشر - بيروت  2011  |  235  صفحة  |  4.6  م . ب تحميل الكتاب الّذين يرفعون اليوم الشعار السياسيّ العاطفي الطنّان والرنّان: الإسلام هو الحلّ، يريدون أن يكون الإسلام جراب الحاوي، الّذي يمكن ان تخرج منه الأرانب والأسود والفيلّة كذلك، وكما قال محمّد أركون، فـ "كلمة الإسلام أصبحت كالجراب تتّسع لكلّ شيء، ويخرج منها كلّ شيء !". أعداء الإسلام في العالم كثيرون، منهم الجاهل ومنهم الحاقد، وهم جميعاً يمسكون بترّهاتنا، وتفاسير مجاذيبنا، وخطابات حمقانا، وفتاوى دراويشنا المضحكة، ويعضّون عليها بالنواجذ، ويعتبرونها الإسلام الّذي لا يصحّ غيره، ويقولون للعالم: هذا هو الإسلام الّذي يريدون منه الحلول واسترجاع الطلول! وهذا الكتاب فيه أمثلة كثيرة من الشعوذة الدينيّة، بحيث أصبح الإسلام العظيم كجراب الحاوي، كما قال محمّد أركون، يحوي كلّ شيء؛ ويستطيع الحواة والسحرة والمشعوذون أن يخرجوا منه كلّ ما نريد ونطلب، وأصبحت تجارة الدين أنفع وأكثر...

خرافات الحشاشين و أساطير الإسماعيليين فرهاد دفتري دار المدى - دمشق 1996   |   305   صفحات   |   5.8   م . ب تحميل الكتاب منذ القرن الثاني عشر والحكايات الخيالية للحشاشين، وقائدهم الغامض، وحصونهم الجبلية النائية في سورية وشمال إيران (آلموت) تستحوذ على مخيلة الأوروبيين وتأسرها. وأول ما ظهرت هذه الخرافات عندما كان الصليبيون الأوروبيون في بلاد الشام وأقاموا علاقات عدائية - في معظم الأحيان – مع الفرع السوري من الإسماعيليين النزاريين. الذين اشتهروا في تلك الفترة بتنفيذهم لمهمات (أو عمليات فدائية) للتخلص من أعدائهم البارزين بأمر من زعيم المذهب. وتقوم دراسة فرهاد دفتري، في ضوء الصورة المختلفة جداً لتاريخ الإسماعيليين التي ظهرت حديثاً، بتتبع أصول خرافات الحشاشين من العصر الوسيط، واستكشاف الإطار   التاريخي الذي ضمنه تم وضعها وتأليفها وتناقلها، من ثم، عبر الأجيال، كما تسعى إلى   معرفة أسباب استمرارها   تلك الفترة الطويلة من الزمن، والطريقة التي من خلالها تركت ذلك الأثر العميق في التبحر الأوربي حتى عهود قريبة.    .... ه...

خط  في الرمال .. بريطانيا و فرنسا و الصراع الذي شكل الشرق الاوسط  تأليف : جيمس بار ترجمة : سلافة الماغوط دار الحكمة - لندن  - 2015  |  490 صفحة  |  الحجم  14.15  م . ب تحميل الكتاب   تدور أحداث الكتاب في فترة الحربين العالميتين الأولى والثانية في الشرق الأوسط وعن الصراع البريطاني الفرنسي للسيادة في المشرق العربي وبسط نفوذهما، أمضى الكاتب جيمس بار فترة أربع سنوات بين دمشق فرنسا وكيب تاون ليحصل على تفاصيل الأحداث التاريخية من مصدر الحدث نفسه باحثا في تفاصيل اتفاقية سايكس وبيكو، ومراسلات ماكماهون مع الشريف حسين، غزو فلسطين، الثورة العربية الكبرى، الجلاء عن سورية ولبنان ووعد بلفور. كما يبحث الكتاب في أسرارالصراع البريطاني الفرنسي على السيادة في الشرق الأوسط والحركات الإرهابية اليهودية والوكالة الصهيونية بين الاعتراف بها ومحاربتها لنشاطاتها، كذلك يشرح الكتاب كيف كانت بريطانيا وراء جلاء الفرنسيين الذين بدورهم كانوا وراء إخراج بريطانيا من فلسطين. أما سبب تأليف الكتاب المباشر فهو معرفة المصدر الذي كان يمول الإرهابيين ا...

تاريخ الآداب الأوروبية ( ثلاثة أجزاء ) تأليف : مجموعة من المؤلفين  الهيئة العامة السورية للكتاب  2013 الجزء الأول : ترجمة : صياح الجهيم  |  من الأصول حتى نهاية القرون الوسطى  |  330  صفحة  | الحجم  5.82  م . ب الجزء الثاني : ترجمة : صياح الجهيم  |  النهضة - الأنوار - الرومانسية  |  615  صفحة  | الحجم  10.58  م . ب الجزء الثالث : ترجمة : موريس جلال  |  الواقعية - الحداثة - ما بعد الحداثة  | 625  صفحة  | الحجم   11.51  م . ب تحميل الجزء الأول تحميل الجزء الثاني تحميل الجزء الثالث

حياة العقل  ( جزآن ، الجزء الأول : التفكير |  الجزء الثاني : الإرادة ) تأليف : حنة أرنت  ترجمة : نادرة السنوسي  ابن النديم للنشر والتوزيع  \  دار الروافد الثقافية - بيروت  الجزء الأول    2016  |   285 صفحة  |  الحجم  5.93 م . ب  الجزء الثاني  2017  |  270 صفحة  |  الحجم  6.20  م . ب تحميل الجزء الأول تحميل الجزء الثاني

الماركسيون والدين ميشال فيريه دار الطليعة - بيروت   1978   |   206   صفحات   |   5.15   م . ب تحميل الكتاب كيف يمكن للآخرين أن يكونوا ملحدين؟   لا يزال يتساءل كثير من المؤمنين. ومع أن جهل الغير الهادئ هذا يبدو مريحاً، إلا أنه لسوء الحظ يتنافی مع الوقائع. إذ يجب الاقتناع بأن الملحدين يجدون دوافع للعيش، لأنهم يحيون .. قد يوجد بعض الملحدين في جهل معاکس تجاه المؤمنین : کیف يمكن للآخرين أن يكونوا مسيحيين؟ إلا أن هذه الإلحادية المتعجرفة ليست من الماركسية بشيء. فالماركسیون لا يكتفون بنكران الدین، بل يحاولون فهمه. فإن   لم يكن الإله موجوداً، فكيف نفسر وجود المؤمنين؟ بالخطأ، بالإيمان؟ لا جرم . لكن من أين يأخذ الإيمان قوة صموده التاريخي؟ هذه المشكلة تعترضنا، بشكل خاص : عندما يكون إيماننا بالله ضعيفا. إن الإلحادية الماركسية تطرح نفسها لتحلل، في آن واحد، عدم وجود الله ووجود المؤمنین . #مكتبة_التنوير #نقد_الدين

معجم الأديان .. الدليل الكامل للأديان العالمية  تحرير : جون هينليس  ترجمة : هاشم أحمد محمد  المركز القومي للترجمة - القاهرة  |  890  صفحة  |  30.9   م . ب تحميل الكتاب

العالِم متمرداً فريدمان دايسون ترجمة : محمد علي أحمد  مشروع كلمة - أبو ظبي \ الدار المصرية اللبنانية - القاهرة  2009  |  590 صفحة  |  الحجم  11.38  م . ب مؤلف هذا الكتاب هو عالم فيزياء متميّز مفعم بالحيوية وعلى دارية عميقة بالعلم وبالجدل العلمي الذي يدور حالياً حول العلم والأخلاق والإيمان. يقول دايسون في كتابه هذا إن العلماء بدءاً من جاليليو إلى علماء الفلك الهواة المعاصرين، هم علماء متمردون ذوو طبيعة حرة تقاوم القيود. وفي أثناء سعي هؤلاء العلماء إلى الكشف عن حقائق الطبيعة، استرشدوا بأكبر قدر ممكن من الخيال أكثر من البحث عن السبب. لذلك وجد دايسون أن أفضل طريقة لفهم العلم هي فهم هؤلاء العلماء الذين يمارسون هذا العلم. ويأتي وصف دايسون لعلماء الفيزياء البارزين مثل إدوارد تيللر وريتشارد فانيمان، مفعماً بالحيوية، وهذا ناتج عن ذكرياته الخاصة عن أولئك العلماء المبدعين. ولا يخلو الكتاب من التفكير الفلسفي في قضايا مثل الحدّ من التسلح والمبادئ الأخلاقية للقصف الاستراتيجي بالقنابل والأسلحة النووية، والحفاظ على البيئة، والعلاقة بين العلم والدين. ...