مكتبة التنوير

مدخل إلى علم اجتماع الإسلام .. من الأرواحية إلى الشمولية تأليف : يوسف شلحت المؤسّسة العربيّة للدّراسات والنشر - بيروت   2003   |   210   صفحات   |   5.2   م . ب تحميل الكتاب يرى المؤلف في كتابه هذا أنّ البيئة العربيّة، البنية، هي مفتاح التّفسير السوسيولوجيِّ لما يحدث، ففيها السببيّة الاجتماعيّة تجعل تاريخ الأحداث مفهومًا فهمًا عقلانيًّا، ومشفوعًا بكلّ تسويغاته التّاريخيّة، ومنها: أنّ البيئة العربيّة، عشايا الإسلام، هي بيئة صراع لأجل الحياة، وأنّ الإسلام كإيديولوجيا جديدة، بل كمألفة أديان، هي في جوهرها الاجتماعيِّ التَّاريخيِّ تعبيرات عن توحّدات داخليّة، مكنت العرب من تحقيق قوميّة الأقوام العربيّة. يعتبر شلحت أنّ العقليّة العربيّة تنطوي على راسب بدويٍّ/ حضريٍّ، معقّد، ومستمر في تكوين شخصيّة العربيِّ (…) هذا النّسيج الازدواجيُّ للشخصيّة العربيّة، نجده مبرمجًا في علاقة المجتمع بالسّلطة الّتي ينتجها: السّلطة المفردنة، الدنيويّة، قبل الإسلام؛ السّلطة الجماعيّة، المقدَّسة، مع الإسلام. يلاحظ شلحد في كتابه ولادة دين عضويٍّ أساسه المجتمع...

تاريخ الفكر الغربي من اليونان القديمة إلى القرن العشرين تأليف : غنار سكيربك و نيلز غيلجي المنظمة العربية للترجمة - بيروت  2012  |  1010  صفحات  |  13  م . ب   تحميل الكتاب يحتوي هذا الكتاب على مقدمة شاملة لتاريخ الفلسفة الغربية، تبدأ بالمرحلة السابقة لسقراط، وتنتهي في القرن العشرين. ويضمّ كتاب سكيربك وغيلجي بحثاً عميقاً في الحركات الفلسفية الرئيسية، فضلاً على نظرةٍ إلى العوامل التاريخية التي أثّرت في الفلسفة الغربية، كالعلوم الطبيعية، والعلوم الاجتماعية، والعلوم الإنسانية، وكذلك الأيديولوجيات السياسية الليبرالية الاشتراكية والفاشية. يعتبر هذا الكتاب مقدمة ناجحة لكل من يريد الاطلاع على تاريخ الفكر الغربي في مداه الواسع . #مكتبة_التنوير #فلسفة

في الأخلاق والدين والسحر تأليف : لودفيغ فيتغنشتاين مصر العربية للنشر والتوزيع - القاهرة   2019   |   155   صفحة   |   3.6   م . ب تحميل الكتاب هذا الكتاب يضم كل النصوص التي خصصها فيتغنشتاين لمواضيع الأخلاق و الدين والسحر. و ترجع أهمية هذه الأعمال إلى كونها من إنتاج المفكر الذي يعتبر مؤسس الفلسفة التحليلية، و كذلك إلى كونها تساعد على فهم بعض الأفكار الأساسية الواردة في أعمال فيتغنشتاين، لا سيما "رسالة في المنطق و السياسة" و "بحوث فلسفية" و توضح هذه النصوص، بالإضافة إلى المقدمات و الشروح التي وضعها المترجم، كيف ترتبط تصورات فيتغنشتاين للدين و الأخلاق و السحر بأعماله الأخرى، سواء أتلك المرتبطة بفلسفته الأولى أم فلسفته الثانية . كما تبرز الأثر لكل من القديس أغسطين و آرثر شوبنهاور على مقاربته للظواهر التي كان يعتبرها توجد خارج العالم. #مكتبة_التنوير #فلسفة

نيـتـشـه .. ثورة القيم وسياسة الاختلاف (دراسة)   تأليف : ناثان ريدر مؤمنون بلا حدود - الرباط   2019   |   28   صفحة   |   3.88   م . ب   تحميل الدراسة تقدم هذه الدراسة تحليلاً مفاده أن زعم نيتشه "موت الإله"، كان إرهاصاً بظهور العدمية في الفلسفة المعاصرة. ويقدم هذا التحليل أيضاً تفسيرا لأهمية الفكر النيتشوي في النظرية السياسية من خلال مقابلته مع الإرث الأفلاطوني والتراث المسيحي اللذين سادا الفلسفة السياسية طوال تاريخها، وكذلك مقابلته مع المحاولات المعاصرة لتطوير نظرية سياسية جديدة عن التعددية والاختلاف. ويلخص القسم الثاني النهج الجينالوجي. والأقسام الثلاثة اللاحقة تأخذ القارئ عبر مقالات نيتشه الثلاث جينالوجيا الأخلاق، ومحاولته في "الثورة على القيم" من خلال نقد التراث اليهودي– المسيحي. ومن خلال تقديم طريقة أخرى في التفكير والفعل تناضل "فيما وراء الخير والشر". ويبحث القسم الأخير في التأويلات المعاصرة بخصوص علاقة نيتشه بالنظرية والممارسة السياسية، ويؤكد هذا القسم على أنه من الأكثر جدوى قراءة نيتشه في ضوء سياسة الاختلاف، وذلك بالا...

موقع الثقافة تأليف : هومي بابا المركز الثقافي العربي - الدار البيضاء   2006   |   245   صفحة   |   12.6   م . ب تحميل الكتاب "موقع الثقافة" عمل يمضي بالنقد الثقافي إلى مناطق جديدة ومهمة بصورة حاسمة، تاركاً أثره المُبالغ على الطريقة التي نُدرك عن طريقها الممارسات الثقافية، فهو واحد من المتون الأساسية في النظرية ما بعد الكولونيالية المعاصرة، واضعاً المؤلف واحداً من ابرز منظري ما بعد الكولونيالية. حيث يعتبر "هومي بابا"   واحد من بين العشرين مفكراً الأبرز في حقبتنا، فهو في هذا الكتاب يعرض لنا ما تعنيه الدراسات الكولونيالية والثقافية مدققاً في مصطلح ما بعد الكولونيالية. فيزيل تلك الألفة التي نتقاذفها اليوم في المصطلحات، مثل: التعددية الثقافية، التنوع الثقافي، تعدد الهويات.... فلم يعد بمقدورنا استخدام هذة المصطلحات بنوع من الرضا بدون تفكير. فهذا الكتاب لا يُعد فقط استكشاف لأوضاع البلدان الكولونيالية و ما بعد الكولونيالية، بل أيضاً جلاء لديناميات السلطة والإخضاع والمقاومة، فقد أثار ضجة كبيرة بين مديح وذم، مما يؤكد بإثارته هذة مدى أه...

الفلسفة طريقة حياة .. التدريبات الروحية من سقراط إلى فوكو تأليف: بيير هادو رؤية للنشر والتوزيع - القاهرة   2019   |   420   صفحة   |   6.43   م . ب   تحميل الكتاب يحاول  بيير هادو في كتابه هذا بيان كيف أن الفلسفة ليست فقط تلك الأبنية المذهبية، ولا تلك التجريدات النظرية، منطلقا في تأكيده هذا من نظرة الفلسفة الأولين للفلسفة، وكيف أنهم لم يعتبروها بناء نظريا ولا تجريدا نظريا، بل اعتبروها كفن للعيش، وكطريقة للحياة، وعزاء ومواساة وممارسة علاجية. والدليل على كل ذلك فلسفة سقراط ديوجين وفيرون وابكتيتوس وغيرهم، فقد كان يعتبرون الفلسفة طريقة للحياة، وفنا للعيش. إن الكاتب هنا، إنما يحاول كشف كيف أن الفلسفة مرتبطة بالحياة، وبالتالي فالعودة إلى النصوص الفلسفية القديمة، يجب أن تكون عودة إلى حياة تلك النصوص، أي أن العودة يجب أن تكون العودة إلى حياة الفيلسوف، وأن نضع أنفسنا مكانه زمانيا ومكانيا في قراءتنا لنصوص فيلسوف ما، لا إلى فلسته بما هي بناء نظري فقط. المحتويات الجزء الأول: المنهج الفصل الأول: أشكال الحياة وأشكال الخطاب في الفل...

الأسس الثقافية للأمم: الهرمية والعهد والجمهورية تأليف : أنتوني دي سميث مؤسسة هنداوي - القاهرة    ٢٠١٨   |   290   صفحة   |   2.2   م . ب   تحميل الكتاب يُعَدُّ هذا الكتابُ رحلةً في أعماقِ التاريخِ تَهدِفُ إلى دحْضِ الادِّعاءِ السائدِ بأنَّ القوميةَ هي أحدُ مُنتَجاتِ الحَداثة. يُسلِّطُ الكتابُ الضوءَ على الأُسسِ الثقافيةِ التي تُعَدُّ مِنَ المُقوِّماتِ الأساسيةِ لقيامِ الأُمم؛ وهي «الهَرَمية»، و«العَهْد»، و«الجُمهورية»، ويَضربُ أمثلةً على كلٍّ منها مِنَ التاريخِ القديم: الإمبراطوريةِ الآشورية، والمَملكةِ المصريةِ القديمة، والإمبراطوريةِ الرومانية، ثم مملكةِ إسرائيلَ القديمة، ثم النموذجِ الجمهوريِّ المَدَني. ويوضِّحُ المؤلِّفُ بجلاءٍ أنَّ ظُهورَ الأُممِ ليسَ حدَثًا يَقتصرُ على العصرِ الحديث، وإنَّما تشكَّلتِ الأُممُ منذُ القِدمِ في الشرقِ الأدنى، بل كانَتِ الموروثَ الذي قامت على أساسِهِ الأُممُ الأوروبية . يُبيِّنُ المؤلِّفُ كذلك أنَّ الأشكالَ السياسيةَ المختلفةَ للمجتمعِ والهُوِية، والتي وُجِدتْ في العصورِ القديمة، قد أسهمَتْ ف...

الحداثة ويقظة المقدس .. أنماط وسلوكيات وأفكار تأليف : أحمد زين الدين بيسان للنشر والتوزيع - بيروت     2015   |     260 صفحة   |   7   م . ب تحميل الكتاب في هذا الكتاب يحاول المؤلف أحمد زين الدين، كشف بعض التظاهرات التي تمثل عودة الى المنظومة الرمزية والأشكال الأولية الأساسية لتحولات المقدس، عبر الزمن. وتسعى إلى تأويله وتعرية دلالاته الشعورية والفكرية في ضوء كشوفات الإناسة الدينية ومفاهيمها وتجاربها الميدانية. علاوة على مقالات تتناول جوانب من التجليات العقلية والفكرية والإجتماعية المنتشرة في الفضاء العربي، في ظل مفاعيل الحداثة وطغيانها . #مكتبة_التنوير #علم_الاجتماع

مقالات في الفردانية .. منظور أنثروبولوجي للأيديولوجية الحديثة تأليف : لويس دومون المنظمة العربية للترجمة - بيروت     2006   |     390 صفحة   |   8.47   م . ب  تحميل الكتاب من خصائص الأيديولوجية الحديثة أنها تخضع الكلية الاجتماعية للفرد، باعتباره كائناً «معنوياً» مستقلاً بذاته. هذه الأيديولوجية تميز بين المجتمعات الغربية والمجتمعات الأخرى التي تعطي قيمة للكلية الاجتماعية وتخضع الفرد لها . لكن كيف ولماذا اختلف الغربيون عن الآخرين؟ في هذا الكتاب تحليل عميق لتشكل الفردانية الغربية ولصيرورتها الدينية والسياسية، منذ بدايات العصر المسيحي إلى اليوم. وهو، مع حرصه على التوعية بما للغرب من فرادة، لا يكتفي بالتفكير في الاختلافات الإيديولوجية، وإنما يرسم مسارات ذكية نحو كونية ملموسة هي حصيلة مقارنة مستمرة بين الأشكال المختلفة للإنسانية . لقد اعتمد المؤلف في تناول الفردانية مقاربة كلية تتجاوز تناول الكوني، مستقلاً عن الاختلافات والخصوصيات، كما تتجاوز التصنيفات المعهودة للمجتمعات حسب ترسيمات جامدة. هذا التناول يزعزع كثيراً ما هو سائد من...

في مديح الحماقة تأليف : ديسيدريوس إراسموس وكالة سفنكس - القاهرة   2011   |   75   صفحة   |   2   م . ب     تحميل الكتاب يعتبر "إراسموس" ( 1469- 1536) أهم الفلاسفة الإنسانويين في عصر النهضة الأوروبي، كما يعتبر شخصية مهمة جداً في تاريخ التنوير الأوروبي، صحيح أنه ينتمي إلى عصر النهضة إلا أنه أصبح نموذجاً ومثالاً للكثير من التنويريين في القرنين السابع والثامن عشر. من المعلوم أن عصر النهضة هو أول خطوة للخروج من عصور الظلام الأوروبية. العصور التي سيطرت فيها الكنيسة على كل مناحي الحياة وكل أشكال التعبير والرؤية. ولذا فقد فرضت رتمها ونسقها على الحركة الفكرية والفنية والجمالية في أوروبا كلها. إلا أن عصر النهضة جاء كخروج على هذا كله. صحيح أنه لم يصل في خروجه هذا إلى مستوى الجذور والأعماق كما جرى في التنوير الأوروبي، إلا أنه بدأ الحركة من خلال استعادته لأفق مختلف عن السائد، أفق الأدب والفنون والفلسفة الإغريقية التي كانت تعامل في ذلك الوقت على أنها آداب وثنية يحرم تداولها.   وقد كتب إراسموس كتابه هذا، "مديح الحماقة"، على لسان ال...