مكتبة التنوير

الكنيسة والعلم تاريخ الصراع بين العقل الدينى والعقل العلمى (الجزء الاول)  تأليف : جورج مينوا دار الأهالي - دمشق  2005   |   550  صفحة   |  13.2 م . ب تحميل الكتاب يتحدث البروفيسور «جورج مينوا» في هذا الكتاب، عن قصة ذلك الصراع الرهيب الذي جرى بين الاصولية المسيحية والحداثة في اوروبا. والباحث المذكور هو عضو في المركز الدولي للبحوث والدراسات المتعددة الاختصاصات، كما انه احد كبار الاختصاصيين الفرنسيين في مجال دراسة العقليات الدينية. وفي هذا الكتاب المؤلف من جزءين كبيرين يستعرض الباحث موقف الكنيسة المسيحية والفاتيكان من العلم بدءاً من القديس اوغسطينوس في القرن الرابع الميلادي وحتى غاليليو في القرن السابع عشر (الجزء الاول)، ثم يستعرض المؤلف في الجزء الثاني قصة هذا الصراع من غاليليو وحتى البابا الحالي يوحنا بولس الثاني الذي اصبح يقبل بالمكتشفات العلمية الحديثة بعد ان كان اسلافه من البابوات الآخرين يدينونها على مدار القرون. انها قصة ملحمية من اعلى طراز. وهي تتكرر تحت اعيننا اليوم في الجهة الاسلامية بشكل شبه حرفي تقريبا. وبالتالي فربما كان من المفيد ان نعرف كيف جرت هذه

محمد ومعاوية .. التاريخ المجهول تأليف : هشام حتاتة دار رؤية للطباعة والنشر والتوزيع - القاهرة 2017   |   182 صفحة   |   4  م . ب تحميل الكتاب تحميل الكتاب - رابط أخر يقول الكاتب عن كتابه هذا : «هو دراسة توصلت فيها إلى التاريخ الحقيقى للحلف الذى تم بين معاوية والنبى محمد، والذي ساعد على نشر الإسلام فيما بعد على يد عبدالملك بن مروان». وأضاف حتاتة «عندما كان النبى محمد ما زال فى مكة قبل أن يهاجر إلى يثرب كان معاوية واليًا لإحدى إمارات جنوب الشام تحت الحكم الساسانى وصك عمله باسمه - العملات موجودة فى المتحف البريطانى والعديد من المتاحف الأخرى - ومن خلال الوثائق الساسانية والبيزنطية نعرف أن الساسانيين احتلوا منطقة الشام فى العام ٦١٤م، وحزن المسلمون فى مكة لانتصار المجوس على أهل الكتاب «الروم»، وفى العام ٦٢٢ استعاد الرومان ما فقدوه من الفرس الساسانيين، وخرجوا من الحرب منهكين فاكتفوا بفرض الجزية على إمارات منطقة الشام مع منحهم الحكم الذاتي، ومنها إمارة معاوية فى الشام.

من أنا ومن أنت .. تعليق حول باول تسيلان  تأليف : هانز جورج غادامير  منشورات الجمل - بغداد / بيروت  2018   |   266  صفحة   |   4.18  م . ب تحميل الكتاب من مقدمة الترجمة العربية.  يضمُّ هذا الكتابُ العملَ الرئيسَ لهانز جورج غادامير عن پاول تسيلان. نشرَ غادامير كتابَ من أنا ومن أنتفي العام 1973، وأعادتْ دارُ سوركامپ Suhrkamp نشرَهُ في العام 1986 رفقةَ مقدمةٍ جديدةٍ وملحقٍ. والترجمةُ الإنكليزيةُ لهذا الكتابِ تعتمدُ أساساً على نسخةِ العام 1986 والنسخةُ التي ظهرتْ في أعمالِ غادامير الكاملةِ، لأنَّ هذه النسخةَ اللاحقةَ احتوتْ على ملاحظاتٍ أضافها غادامير لاحقاً. وَيَضُمُّ هذا الكتابُ مقاليْن آخريْن، وهما: "المعنى واختفاءُ المعنى في شعرِ پاول تسيلان"، التي نشرَها غادامير في العام 1975، وجُمعتْ في كتابٍ متألّفٍ من مقالاتٍ ظهرَ في العام 1977. والمقالةُ الثانيةُ في هذا الكتابِ وهي "مقتربٌ ظاهراتيٌّ ودلاليٌّ إلى شعرِ تسيلان" ظهرتْ أولَ الأمرِ في مجموعةِ مقالاتٍ نُشرتْ في العامِ 1991، ومنذ ذلك الحينِ جُمعتْ في المجلدِ التاسعِ من أعمالِهِ الكاملةِ. وزادت ا

الخمرة ..  وظاهرة إنتشار الحانات ومجالس الشراب في المجتمع العربي الإسلامي سليمان حريتاني دار الحصاد للنشر والتوزيع - دمشق  1996   |   152 صفحة   |   3.24  م . ب تحميل الكتاب في عالم العشق والهيام لم ينافس المرأة في مكانتها عند الرجل سوى الخمرة. فكانت الاثنتان المرأة والخمرة تجلبان له السرور والحبور تارة وتارة التعاسة والشقاء. تسبباً له ضياع الرشد وفقدان التوازن فتتهدم حياته شيئاً فشيئاً. في هذا الكتاب رصد للخمرة ودورها في حياة العرب منذ الجاهلية، دورها في حياة الإنسان، الفردية والاجتماعية. هذا الدور الذي يسبب أذية قد تكون مدمرة في حياة كثير من الناس. ولهذا جاء الإسلام لينفرد من بين الأديان في اتخاذ موقف حاد منها. فما هذا الموقف؟ وكيف تعامل المسلمون فيما بعد مع الخمرة، وما مدى التزام القيّمين على الأمور في تطبيق تعاليم الإسلام حول الخمرة، وكيف تراخت القبضة تحت سحر الخمرة وأضرابها. ثم كيف راحت أخيراً تنتشر الحانات ومجالس الشراب. وما هي الآلية والوسيلة التي كان يلجأ إليها أصحاب هذه الحانات والمجالس ليؤمّنوا للرواد الطمأنينة والاستطابة. ولينمو فيها ما سمّي بأدب الس

الحجــــــاب إعداد : سارا كانتكوس طوى للثقافة والنشر - لندن 2009  |    190   صفحة  |  3.43  م . ب تحميل الكتاب أكثر من 20 مفكراً وباحثاً ومثقفاً ضمّهم الكتاب. يقرأ هؤلاء الحجاب من زوايا عدة، كما يتوقفون عند دلالة المفردة ورمزيتها، والظروف التي نشأ فيها وفرضته على المرأة . ويعلم هؤلاء الكُتاب أن موضوع الحجاب شائك، لكنهم يرون أن التطرق إليه بالبحث والتحليل العلمي والموضوعي، أصبح من الضرورات التي لا غنى عنها في بحر ما يُكتب عنه من بحوث فقهية مكررة يتنازع أصحابها حول الاستدلال بآية أو حديث بغاية الانتصار على الطرف الآخر من الفقهاء الذين خالفوهم في هيئة الحجاب وحدوده، وهل يشمل تغطية وجه المرأة أم يكتفي بالشعر . ولا يغفل هؤلاء الكتاب الدور السياسي الذي لعبته الجماعات الإسلامية في الموضوع، بديلاً ونقيضاً للحركات اليسارية والعلمانية ودور العامل الاجتماعي وإشكالية الفقر تحديداً في معركة الحجاب. كما يستعرضون البعد الإنساني للمسألة . إضافة إلى ذلك يناقش الكُتاب مواضيع عدة، منها : مكانة الحجاب بين فضائل العرب، الجسد الأنثوي والعلامة: قراءة في ما وراء الحُجُب، الح

التحليل النفسي للرجولة والأنوثة من فرويد الى لاكان تأليف: د. عدنان حب الله دار الفارابي للنشر والتوزيع - بيروت   |  عدد الصفحات  325   |  الحجم  7.92 م.ب     تحميل الكتاب تحميل الكتاب - رابط آخر على غوغل كاد التحليل النفسي أن ينطفئ لولا ظهور جاك لاكان في أوائل الخمسينات. تلامذة فرويد كانوا لا يزالون تحت تأثير سلطة ونفوذ المعلم الأكبر، مما جعلهم يبتعدون عن كل قدرة في الاستنباط والإبداع، فوقعوا فريسة ما يسمى بالأنا الأعلى التحليلي، ولم يبق لهم سوى التقليد مما أفرغ العمل التحليلي منقوته الخلاقة وديناميكيته الناجعة فأصبح هيكلية نظرية. من هذا المنطلق اعتبر لاكان أن العودة إلى فرويد هي السبيل الوحيد لتصحيح المسار التحليلي، لأن التحليل النفسي يتخطى فضيلته العلاجية، لكي يطال كل نشاط فكري في أي حقل وُجد. يبقى نموذج فرويد في مساره السبيل الوحيد لكل مناتبعه أن يكتشف الحقائق التي توصل إليها . الحقيقة ليست مطلقة إنما بالدرجة الأولى هي حقيقة ذاتية تكمن في اللاوعي بحكم المكبوت. وإن غابت عن الوعي فهي تستمر بالتحكم بتصرفات ومسلك الإنسان، وتفرز العوارض المرضية. موضوع التحليل النفس