مكتبة التنوير

تاريخ المسرح في العالم العربي: القرن التاسع عشر تأليف : سيد علي إسماعيل مؤسسة هنداوي - القاهرة   ٢٠١٦   |   380   صفحة   |   7.8   م . ب   تحميل الكتاب يحقق كتاب «تاريخ المسرح في العالم العربي في القرن التاسع عشر» رغبة كل عاشق للفن المسرحي في الوصول إلى بداياته العربية الحقيقية وأهم رموزه الذين وضعوا الأساسات للمسرح العربي . تندر الكتابات التي تستفيض في الحديث عن المسرح العربي في تلك الفترة المبكرة من تاريخه، وفي هذا الكتاب يصحبنا الدكتور «سيد علي إسماعيل» في رحلة شائقة يسلِّط فيها الضوء على نشاطات مسرحية منسية أو خفية، هي حصيلة بحثٍ مضنٍ قام به المؤلِّف لجمع هذه المادة المتميزة والنادرة، وتوثيقها، وإيلاء أهمِّ الشخصيات والفرق والجمعيات المسرحية (التي غدت مجهولة في عصرنا الحالي) ما تستحقه من اهتمام، لتُبعث ذكراها من جديد. أثناء عرضه لخبايا المسرح العربي، يتطرق الكاتب كذلك إلى نقد للنصوص المسرحية، مع ذكر لأهمِّ النقاد المسرحيين الذين تعرضوا لتلك الفترة الزمنية المهمة التي شكَّلت الأساس الذي ارتكزت عليه النهضة المسرحية العربية في القرن العشرين . تاريخ إصدارات هذا ا

المرأة والجنس بين الأساطير والأديان   تأليف : كاظم الحجاج مؤسسة الانتشار العربي - بيروت  2002  |  160  صفحة  |  2.87  م . ب تحميل الكتاب يتناول المؤلف ثقافة مغيبة في حياتنا منذ أزمنة بعيدة، ليبيّن مقدار حضورها في التراثات البشرية السابقة، ثمّ ما آلت إليه نتيجة لهيمنة الثقافة الذكورية التي حصرت المرأة وفق تصوّرات معينة تنتمي إلى ثقافة قديمة يعاد إنتاجها من جديد بوساطة وسائل الإعلام المختلفة . علماً أن التمييز بين ذكر وأنثى لم يتشكل كانحياز لجنس غالب على آخر مغلوب إلاّ في المجتمعات البشرية حصراً، وبذلك فإن المؤلّف سيعتبر هذا الانحياز ابناً للوعي الذكوري، بالرغم من أن الثقافة هي التي تميز عالم الإنسان، الأرقى، عن عالم الحيوان الساكن منذ الأزل، وإلى ذلك فإن الرقيّ والارتقاء الفلسفي والفكري والديني، لم يصاحبهما ارتقاء في تحصين موقع المرأة، بالرغم من أنها صارت تتقاسم مع الرجل أغلب الأعمال التي يمكن وصفها بأنها تمحي معها سيادة الذكورة على الأنوثة . ويرى المؤلّف أن الجنس قد تمّ تغريبه بسبب تلك النظرة المعتمة التي ربطته قسراً بعالم الخطيئة الأولى الكونية، وأسلمته إلى تلك الث

حفريات الخطاب التاريخي العربي .. المعرفة، السلطة والتمثلات تأليف : عبد الله عبد اللاوي ابن النديم للنشر والتوزيع   -   وهران   2012   |   216   صفحة   |   3.58   م . ب تحميل الكتاب لا يمكن فهم عنصر من عناصر الوعي التاريخي إلا بدراسة الأساسات اللاشعورية بشكل خاص والأيديولوجية بشكل عام للكتابة التاريخية العربية الإسلامية باعتبار أن هذه الأخيرة هي الرسم الواضح لإشكالية الوعي التاريخي لدى أمة معينة وكل ما تحمله هذه الإشكالية من مفاهيم مثل التقدم، التأخر، النهضة، الاستمرارية. ولما كانت الكتابة التاريخية مرتبطة بمجموعة من التحديات والبنيات التي تعمل على إنتاج السلطه بجميع أشكالها الرمزيه والمتعينة، وتنتج نسق التمثلات التي تحدد بدورها طريقة نظرة جماعة معينة لأشكال الحياة كافة: العالم الطبيعة، المجتمع، وحتى التاريخ   وطريقة صناعته . #مكتبة_التنوير #فكر

بيار بايل .. حرّية الضمير وحرّية الاعتقاد (بحث) تأليف : أنطوني ماكينا مؤمنون بلا حدود   -   الدار البيضاء   2020   |   24   صفحة   |   2.76   م . ب تحميل البحث فلسفة بيار بايل، التي لم تنَل حظها -عربيا على الأقل- في الفلسفة عموماً والفلسفة الحديثة خصوصا. ويأتي هذا البحث للتعريف ببايل وعرض فلسفته وبيان طبيعة تفكيره، باستجلاء جوانب العقلانية فيه، خاصة أنه غالباً ما قُدِّم إلينا باعتباره فيلسوفا ريبيّاً ًلايعترف بأيّ يقين للعقل . المؤلف : أنطوني ماكينا   باحث وأكاديمي فرنسي، حضّرَ شهادة دكتوراه  الدولة ما بين (1973 - 1985) وناقشها حول باسكال. يشغل منصب أستاذ فخري للأدب الفرنسي في جامعة جان موني، سانت إيتيان. درّس الأدب الفرنسي في العديد من المعاهد والمراكز التابعة للجامعات الفرنسية، وهو عضو ومدير العديد من مراكز البحث العلمي، كما أنه مدير معهد كلود لونجون    Claude Longeon  في سانت ايتيان. من بين منشوراته، نذكر: "دراسات حول بيير بايل"، و"بيير بايل والسياسة ".  #مكتبة_التنوير #فلسفة

الأعراق البشرية .. هل نحن حقًّا على هذا القدر من الاختلاف؟ آلان إتش جودمان   و يولاندا تي موزِس   و جوزيف إل جونز مؤسسة هنداوي   -   القاهرة     ٢٠١٩   |   1345   صفحة   |   11.45   م . ب تحميل الكتاب لَطالَما كانَ مفهومُ «العِرْقِ» أداةً ضارَّةً استُخدِمَتْ للحِفاظِ على أوضاعٍ مُعيَّنةٍ والاستفادةِ منها، وتأسَّستْ على مدارِ التاريخِ أنظمةٌ عُنصريةٌ ترسَّختْ حولَ الفكرةِ القائلةِ بأنَّ الاختلافاتِ العِرْقيةَ وأَوجُهَ التفاوتِ وعَدم المُساواةِ تُعزَى إلى أسبابٍ بيولوجيةٍ وطبيعية. بَيدَ أنَّ هذا الكتابَ يُوضِّحُ أنَّ تلكَ الأفكارَ تعتمِدُ ببساطةٍ على علمٍ زائف؛ ومن ثَمَّ فهي ليستْ سِوى خُرافاتٍ يَسْهلُ دَحْضُها؛ فاختلافُ الأعراقِ البشريةِ لا علاقةَ لهُ بالجيناتِ أو بعِلْمِ الأحياء، وإنما هو مَفهومٌ ثقافيٌّ يجِبُ تغييرُه . ويتناولُ الكتابُ فكرةَ العِرْقِ وكيفيةَ تغيُّرِها على مدارِ التاريخ، ويستعرضُ الطُّرُقَ الخَفيَّةَ التي تؤثِّرُ بِها هذه الفكرةُ على القوانينِ والتقاليدِ والمؤسَّساتِ الاجتماعية. كما يَحتوي على مَقالاتٍ مُثيرةٍ وجذَّابةٍ لباحثِينَ مَرموقِين، تدرسُ فِكْر

السنة بين الأصول والتاريخ حمادي ذويب المركز الثقافي العربي  -  الدار البيضاء  2013  |  353  صفحة  |  6.30  م . ب تحميل الكتاب يستهل الباحث مؤلفه بمقدمة يكشف فيها عن السياقات والغايات التي حددت اختياره لموضوع السنة. فبخصوص السياق التاريخي؛ يتعلق الأمر بإعادة النظر في الموروث، وراهنيّةُ هذا النظر فَرَضَهُ ما سُمّي "صدمة الحداثة"، إننا نحن العرب المسلمين لم نشارك في الثورة المعرفية الهائلة في علوم الإنسان والطبيعة التي حققتها المجتمعات الأخرى، ومادام للتراث قوة رمزية معنوية قد تكون أسهمت في هذا التأخر التاريخي، فقد اختار الباحث أن ينخرط بدوره في هذا العمل الذي يطمح إلى إعادة تقويم التراث وقراءته، واختار بالضبط أن يحفر في واحدة من مسلّماته؛ أعني السُنّة . والباحث أخذ على نفسه توظيف المناهج الإنسانية الحديثة التي تفتح إمكانات رحبة لتغيير زاوية النظر إلى الفكر الإسلامي بدل الاكتفاء بما يسميه البعض "القراءة التراثية للتراث" التي لا تعيد في آخر المطاف إلاّ عملية اجترار الموروث، إن المناهج الحديثة قد حددت موقفها المسبق من غاياتها النهائية، إنها ذات منح