مكتبة التنوير

  ما الذي يجعل الثقافة الأوروبية فريدة؟  ( بحث)    كيفين ماكدونلد مجلة حكمة   -   2018   |   45   صفحة   |   2.8   م . ب تحميل البحث         بشكل عام، فإن فرادة الثقافة قد تنبع إما من الطبيعة أو من الرعاية - نفس التقسيم القديم الدائم، غير أنني أعتقد أننا الآن في وضعية أفضل من السابق للتعامل مع هذه المسائل، وسأجادل أن كليهما مهم. لقد عرفت الثقافة الغربية تحولات ثقافية فريدة لم تكن لأي نظرية بيولوجية/تطورية أن تتنبأ بها، لكنها عرفت أيضا تاريخا تطوريا فريدا. بُنيت الثقافة الغربية من طرف أناس مختلفين جينيا عن أولئك الذي بنو حضارات وثقافات العالم الأخرى. وفيما يأتي سأناقش فرادة وضع الثقافات الأوروبية بالمقارنة مع الحضارات التقليدية الأخرى : ·      الكنيسة الكاثوليكية والمسيحية . ·      النزعة نحو الزواج الأحادي . ·      النزعة نحو عائلة بسيطة مبنية على الأسرة النواة . ·      النزعة أكبر نحو زواج مصاحب ومبني على مودة متبادلة بين الزوجين . ·      عدم التركيز على علاقات القرابة الممتدة وما يتعلق بها، أو النقص النسبي للمركزية العرقية . ·      النزعة نحو الفردانية وكل آثارها

  ما بعد الهيجلية .. فويرباخ أنموذجاً  (مقال) العيد معروفي مؤمنون بلا حدود - 2020   |   30   صفحة   |   1.8   م . ب تحميل المقال بدأ فويرباخ في تكوينهِ الأكاديمي كتلميذ في اللاهوت البروتستانتي، في جامعة هايدلبرغ. بعد ذلك، تحول إلى جامعة برلين، وفيها أضحى طالباً مُولعاً بفلسفة هيغل، إذْ كان يحضر دروسه بانتظام. ولــكن مع مرور الوقت، أدت به تأمّلاته الشخصية إلى نبذ كُلّ الإلهيات والفلسفة الهيغلية والإسهاب في فلسفةٍ إلحادية جليّة حول الإنسان تنطوي على تبدّلٍ واعٍ لوجهة نظر هيغل، إذ يُعلق كارل بارث الذي تشكلت آراؤه اللاهوتية إلى حد ما كرد فعل على فلسفة فويرباخ، يقول: "إنّه مع اطلاعه الواسع لهيجل وكانط أيضا، ينتمي فويرباخ إلى تلاميذ زعيم برلين الذين استشفّوا الرواسب اللاهوتية في تعاليمه ونزعوها عنها". #مكتبة_التنوير #فلسفة

  التصوف .. الثورة الروحية في الإسلام تأليف : أبو العلا عفيفي مؤسسة هنداوي - القاهرة   2020   |   274   صفحة   |   1.65   م . ب تحميل الكتاب تتجلَّى روحانية الإسلام في التصوف، ويرى فيه مُحِبوه إشباعًا للعاطفة، وتغذيةً للقلب، وتفسيرًا عميقًا للدِّين؛ وذلك في مقابل التفسير الذي يراه البعض عقليًّا جافًّا عند المُتكلمين والفلاسفة، وكذلك في مقابل التفسير الصُّوري عند بعض الفقهاء الذي يراه المُتصوفون قاصرًا. في هذا الكتاب، يُبرِز المؤلِّف بعض مَعالم الصورة التي يتلخَّص فيها موقفُ الصوفية من الدين، ومن الله، ومن العالَم؛ ذلك الموقف الذي رضيه الصوفية واطمأنوا إليه، وطالبوا به أنفسَهم، ولم يُطالبوا به غيرَهم، مُطلِقًا على هذا الموقف اسم: «الثورة الروحية في الإسلام»؛ لأنه يؤمن بأن التصوف كان انقلابًا شاملًا على الأوضاع والمفاهيم الإسلامية كما حدَّدها الفقهاء والمُتكلمون والفلاسفة، وبأنه هو الذي بثَّ في تعاليم الإسلام روحًا جديدة . عن المؤلف أبو العلا عفيفي: عالم وفيلسوف ومُتصوف مصري كبير، تخصَّص في التصوف الإسلامي، وله إسهام بحثي كبير في الفلسفة الإسلامية . وُلد «أبو العلا عفيفي» ب

  ابن سينا الفيلسوف .. بعد تسعمئة سنة على وفاته تأليف : بولس مسعد مؤسسة هنداوي - القاهرة   2020   |   100   صفحة   |    0.55   م . ب تحميل الكتاب "عَلِقت الفلسفة العربية بما استقبلته من فلسفة اليونان، فلم يكن تفاعُلها معها سوى ترجمة وشرح؛ مفصلًا أحيانًا ومجملًا أحيانًا أخرى". بهذا أقر «بولس مسعد» في كتابه الذي وضعه بمناسبة مرور تسعمائة عام على وفاة العالم المسلم الكبير، الشيخ الرئيس «ابن سينا»، وقد جعله - على غير عادة كتب الاحتفاء - نقدًا لما قدَّمه «ابن سينا» للفلسفة العربية، وإعادة قراءة لأفكاره وأطروحاته، محاولًا نقد الفلسفة العربية برُمتها من خلاله؛ حيث عرَّج على الأسباب التي أعاقتها وجعلتها مجرد مرآة عربية لفلسفة الإغريق، وكان جهل العرب باللغة اليونانية أول هذه الأسباب؛ وهو ما دفعهم إلى الاعتماد على ترجمات مُشوَّهة مبتورة، والثاني هو الخلط بين الفلسفة والدين، غير أن الكتاب لا يُهمِل فضل «ابن سينا» في جمع شتات الحكمة والطب وهضم نتاج المفكرين الأقدمين وتقديمه عبر مؤلفاته الغزيرة . ‎   عن المؤلف بولس مسعد: بطريرك ماروني، وأحد رجالات لبنان، كتب في التاريخ والأد

  الخصوصية - مدخل شامل موسوعة ستانفورد للفلسفة   |   55 صفحة   |   3   م . ب تحميل المقال تناقش المقالة هذه المواضيع، تحديداً : 1) الجذور التاريخية لمفهوم الخصوصية ، بما فيها تطوُّر حِمَايَة الخصوصية في الضرر والقانون الدستوري، والردود الفلسفية عَلَى الرأي القائل بأن الخصوصية اختزالية فحسب، أو أنها مفهوم متماسك ذو قيمة جوهرية.   2) نقد الخصوصية كحق.   3) المجال الواسع للتعريفات الفلسفية للخُصُوصِيَّة او الدفاع عن الخصوصية كمفهوم، وتقديم رؤى بديلة حول معنى الخصوصية وقيمتها (وما إن كَانت متّصلة بالثقافة).   4) التحديات التي تواجه الخصوصية في عصر التقنيات الحديثة. وبشكل عام، فَإنَّ أغلب الكُتاب يدافعون عن قيمة حِمَايَة الخصوصية رغم الصعوبات المتوارثة في تعريفها واحتمال استخدامها لإخفاء الاعتداءات. تُقدِّم مجموعة المقالات المعاصرة حول الخصوصية دليلاً قويا يدعم هذه النقطة. ي بحث المؤلفون المشاركون في عِدّة جوانب لِحَقّ الخصوصية ودورها في الفلسفة الأخلاقية، النظرية القانونية، والسياسة العامة. ويقومون كذلك بمعالجة المبررات والحجج التأسيسية لحقوق الخصوصية .   #مكتبة_التنوير #ف