المشاركات

عرض المشاركات من يناير ٦, ٢٠١٩

تاريخ النساء الفلاسفة في العصرين اليوناني والروماني . ماري إيلين ويث

صورة
تاريخ النساء الفلاسفة في العصرين اليوناني والروماني  ماري إيلين ويث دار الوفاء لدنيا النشر  -  الإسكندرية  2000   |   370  صفحة   |    8.48  م . ب   تحميل الكتاب كان واضحاً أن المرأة وبسبب حالة مرت بالبشرية ضاعت فيها الحقوق الإنسانية، وباتت الكلمة الفصل للأقوى، فقدت كثيراً من الإرث النسوي الفاعل في المجتمعات، لكن ما نشهده اليوم يعيد الأمور لنصابها، والعالم ومجتمعاته المتنوعة اليوم في حالة من تنامي الوعي وزيادة الإدراك لهذا الدور من النواحى الاقتصادية والاجتماعية والثقافية والعلمية وغيرها . قدمت السيدة مارى إيلين وبث، للمكتبة المعرفية هذا الكتاب القيم بعنوان:  "تاريخ النساء الفلاسفة في العصرين اليوناني والروماني"، وهما عصران ضاربان عمقاً في الزمن، قدمت خلاله المؤلفة عدداً من الشخصيات النسائية، اللاتي تميزت آراؤهن ومنجزاتهن بالمعرفة العميقة وابتكار النظريات، على مختلف أنواع هذه المعارف، حيث تقول في مؤلفها: "إن المصادر القديمة تشير إلى أن النساء كن نشيطات، وأنهن لعبن دوراً جوهرياً في تطور الفلسفة المبكرة إذ يخبرنا ديوجين لايرتوس بأن أرسطو كان دوم

تطور الإنسان ... مقدمة قصيرة جداً . برنارد وود

صورة
تطور الإنسان ... مقدمة قصيرة جداً  برنارد وود  مؤسسة هنداوي للتعليم والثقافة -  القاهرة  2016   |   135  صفحة   |   6.12  م . ب     تحميل الكتاب أين يقع البشر على شجرة الحياة؟ وما مدى قرابتنا بالقِرَدة العليا؟ وأين عاش أسلافنا الأوائل؟ يستعرض هذا الكتاب من سلسلة «مقدمة قصيرة جدًّا» تاريخَ فهمنا لتطوُّر الإنسان، ويُعرِّف القارئ على أحدث الحفريَّات المُكتشَفة، وعلى الجدل الدائر حول ما تخبرنا به هذه الحفريات . يقدِّم برنارد وود رؤيةَ خبيرٍ لعلم الحفريَّات البشرية المعاصر؛ فيشرح طريقةَ العثور على الحفريَّات البشرية، وتحليلها، وتفسيرها، وما يمكن للتطوُّرات والاكتشافات الأخيرة في علم الوراثة، وكثيرٍ من العلوم الأخرى، أن تكشِفه عن أصول الإنسان المبكِّرة . عن المؤلف برنارد وود: أستاذ علم أصول الإنسان بجامعة جورج واشنطن، وكبير العلماء المساعدين في برنامج أصول الإنسان بالمتحف الوطني للتاريخ الطبيعي بالولايات المتحدة. نُشِرت له دراسة عن بقايا حفريات أشباه البشر المستخرَجة من موقع كوبي فورا في كينيا .

دريدا عربياً .. قراءة في الفكر النقدي العربي . محمد احمد البنكي

صورة
دريدا عربياً .. قراءة في الفكر النقدي العربي محمد احمد البنكي المؤسسة العربية للدراسات والنشر -  بيروت  2005   |   395  صفحة   |   8.52  م . ب تحميل الكتاب يحتوي الكتاب على مقدمة وثلاثة فصول ، تناول الكاتب من خلالها بالفحص والاقتفاء الدلالي ، القراءات العربية للنص الفكري الغربي "ترجمة ومماثلة او معارضة" معتبرا ان هذا النص شكل سلطة مرجعية في الانتاج الفكري العربي طوال مراحل العصر الحديث، مؤكدا ان النظر الى تلك القراءات يحتاج الى دراسة مستقلة ، تتناول مستويات المعاجة ومجالاتها واستراتيجيتها المنهجية ، ويشير البنكي ، ان اختياره لهذا الموضوع لم يأت لافتقار القراءات للدرس فحسب، وانما للاهتمامات الشخصية ايضا، المتمثلة بتتبع الدراسات في مجال النظرية الادبية المعاصرة وتعالقاتها بميادين العلوم الانسانية الاخرى ، مفصلا عما لقيه بعض النصوص من رواج على صعيد التناول العربي خلال العقود الاخيرة ، وبخاصة نصوص دريدا الفلسفية والنقدية ، اذ لاقت هذه النصوص الدريدية قراءات عربية مختلفة، اضطلعت بمعالجتها وتوظيفهاواختبار نجاح مقترحاتها الاستراتيجية في ميادين التعاطي مع النصوص وتفك

آدم والتاريخ - علي المخلبي

صورة
آدم والتاريخ علي المخلبي مؤمنون بلا حدود  -  الرباط  2018   |   640  صفحة   |   13.1  م . ب تحميل الكتاب يحاول كتاب "آدم والتاريخ" أن يغطّي نقصا كبيرا في الدراسات الأكاديميّة الخاصّة بالتراث الإسلامي، إذ لم يتّجه إلى دراسة المتخيّل الإسلامي في عمومه بل ركّز على المتخيّل الديني خصوصا، ولم يكتف بدراسة خطابه وبيان خصوصيّاته العامّة بل سعى إلى رسم تاريخ نشأته وتطوّره وصولا إلى القرن الثاني عشر الهجري الثّامن عشر الميلادي، ولم يعمل على تحليل بعض الأخبار التي تؤثّثه بل عمل على تفكيك مياثمه وتدقيق دلالات رموزه، والكشف عن بناه السطحيّة والعميقة. فكان أن قارب موضوعه بقراءتين الأولى تاريخيّة محّص من خلالها إشكاليّة التاريخ والذّاكرة كما تحضر عند "بول ريكور" والثّانية سيميائيّة ناقش فيها بطريقة صامتة مقاربة "جيلبار دوران" للبنى الأنثروبولوجيّة للمتخيّل. وقد تمكّن من تحقيق هذه الغايات حينما اعتنى بحكاية خلق الإنسان الأوّل في المدوّنة السنّيّة والمدوّنة الشيعيّة بالنظر في كتب التاريخ العام والتفسير وقصص الأنبياء...، وقد تبيّن الفرق الكبير ب

أفكار ممهِّدة لعلم الظاهريات الخالص وللفلسفة الظاهرياتية . إدموند هوسرل

صورة
أفكار ممهِّدة لعلم الظاهريات الخالص وللفلسفة الظاهرياتية إدموند هوسرل   جداول للنشر  -  بيروت  2011   |   380  صفحة   |   8.69  م . ب تحميل الكتاب يُعتبر هذا الكتاب تمهيد لعلم الظاهريات الخالص وللفلسفة الظاهرياتية التى تعتبر من المنابع المحورية للفلسفة المعاصرة، من حيث كونه العمل الأساسي الذي قدِّم فيه هذا الفيلسوف الكبير مشروعه الفلسفي وبَلْوَرَ فيه مصطلحات ومفاهيم منهجه الفينومنولوجي الذي قلب جذريّاً المشاغل الفلسفية خلال المائة عام الأخيرة .  كما لا يمكن فهم أيِّ تجاه أو مناظرة أو مسار فكري في الدراسات الفلسفية والإنسانية الغربية الراهنة دون المرور بــ"هوسرل" وبكتابه هذا، سواء تعلَّق الأمر بوجودية "سارتر وياسبرز"، أو "أنطولوجيا هيدغر"، أو علوم اللسانيات الجديدة وصولاً إلى فلسفات ريكور .

الجنس الآخر (جزءان) . سيمون دو بوفوار

صورة
الجنس الآخر (جزءان) سيمون دو بوفوار الرحبة للنشر والتوزيع  -  دمشق  2015   (الجزء الأول) .. الوقائع والأساطير |   320  صفحة   |   5.87  م . ب تحميل الجزء الأول (الجزء الثاني) .. التجربة الحياتية  |   525  صفحة   |   10.15  م . ب تحميل الجزء الثاني   يعتبر كتاب الجنس الآخر لمؤلفته سيمون دي بوفوار كتابا مهما في نشأة الحركة النسائية الغربية، فالمؤلفة انطلقت من واقع فرنسا، ومن واقع الفرنسيات اللواتي عشن حالة من الاضطهاد والدونية بحسب دي بوفوار. أثارت سيمون في كتابها سؤال ماهي المرأة؟ دلالة على الجدلية التي أثيرت حول ماهية المرأة والرجل، فالرجل يعتبر جسمه كائن مستقل يتصل مع العالم اتصالا حرا خاضعا لإرادته، أما جسم المرأة فهو حافل بالقيود. فالمرأة بمفهومها هي "أنثى" والرجل "ذكر"، فهل الذكورة والأنوثة هي أصل الإشكالية التي طرحتها دي بوفوار ولا تزال حتى هذه اللحظة تثار، من الذي سمح للرجل أن يترفع لأصله الذكري، ومن الذي حدد للمرأة أن تعتبر جنسها الأنثوي تحت الثرى؟ أو ليس الذكر والأنثى هما جنسان من طينة واحدة، لا تمييز بينهما سوى أع

الفلسفة بصيغة المؤنث . رشيد العلوي

صورة
الفلسفة بصيغة المؤنث   رشيد العلوي مؤسسة هنداوي -  القاهرة  2018   |   125  صفحة   |   13.10  م . ب تحميل الكتاب نَالَ مَوضُوعُ «المَرأَة والفَلسَفة» نَصِيبًا مَوفُورًا مِن الِاهتِمامِ فِي أُطُرٍ مُتنوِّعةٍ مَا بَينَ إِظهَارٍ لِدَورِها فِي حَياةِ الفَلاسِفةِ مِنَ الرِّجَال، ومَا بَينَ ذِكرٍ لِلنِّساءِ الفَلاسِفةِ … وغَيرِ ذَلِك، ولَكِن قليلةٌ هِي تِلكَ المُؤلَّفاتُ التي تَتكلَّمُ عَنِ الأَفْكارِ الفَلسَفِيةِ مِن وِجْهةِ النَّظرِ النِّسائِية؛ فَعلى الرَّغمِ مِنَ اشْتِهارِ العَدِيدِ مِنَ الأَسْماءِ النِّسائِيةِ فِي المَجالِ الفَلسَفِي، فإنَّ أَفكَارَهُنَّ لَم تَحْظَ بِالاهْتِمامِ المُتَناسِبِ مَعَ عُمقِ المُحتَوى وأَهمِّيتِه؛ فَقضَايا الوَعْيِ بِالذَّاتِ وبِالعَالَمِ وتَحلِيلِ الأَحْداثِ والظَّواهِرِ بَينَ القِدَم والمُعاصَرة … تَصدَّى لمُناقَشَتِها أَسماءٌ لَامِعةٌ مِنَ النِّساءِ، أَمْثال: «نادية دو موند» و«جوديث بتلر» و«صَبا محمود»، وغَيرِهنَّ الكَثِير. وهَذا الكِتابُ مُحاوَلةٌ لإِيفَائِهنَّ حَقَّهُنَّ مِنَ التَّقدِير، واعْتِرافٌ صَرِيحٌ بِفضْلِهنَّ فِي إِثْراءِ الع

الأنثروبولوجيا الألسنية . ألسندرو دورانتي

صورة
  الأنثروبولوجيا الألسنية     ألسندرو دورانتي المنظمة العربية للترجمة  -  بيروت  2013   |   640  صفحة   |   13.27  م . ب  تحميل الكتاب في هذا الكتاب المبدع، يعرّف ألسندرو دورانتي بالأنثروبولوجيا الألسنية كحقل معرفة متشعّب، يهتم بدراسة اللغة كمصدرٍ ثقافي والكلام كممارسة ثقافية. يعرّف المؤلف بنظريات ومناهج الأنثروبولوجيا الألسنية في حديثه عن التنوع   اللغوي، والنحو في الاستعمال، ودور الكلام في التفاعل الاجتماعي، وتنظيم التركيبات التحادثية ومعانيها، وفكرة المشاركة كوحدة تحليلية. وهو يكرّس فصلاً كاملاً لمفهوم الثقافة. كما نجد فصولاً قيّمة عن مناهج الأثنوغرافيا والنسخ. وسيجد الطلّاب المبتدئون وطلّاب الدراسات العليا كتاب الأنثروبولوجيا الألسنية مميزاً ومبدعاً، وفي الوقت نفسه شديد الوضوح وسهل القراءة . • ألسندرو دورانتي: أستاذ جامعي، من جامعة كاليفورنيا في لوس أنجلوس. من مؤلفاته : Rethinking Context: Language as an Interactive Phenomenon (1992) ، حرّره مع تشارلز غودوين، و From Grammar to Politics: Linguistic Anthropology in a Western Samoan Village (1994) ، ومقالات عدي

فهم الفهم .. مدخل إلى الهرمنيوطيقا .. نظرية التأويل من أفلاطون إلى جادامر . عادل مصطفى

صورة
فهم الفهم .. مدخل إلى الهرمنيوطيقا : نظرية التأويل من أفلاطون إلى جادامر عادل مصطفى مؤسسة هنداوي   -  القاهرة  2018   |   295  صفحة   |   1.47  م . ب     تحميل الكتاب « نَحنُ نَعِيشُ في العالَم: في التَّارِيخ، في العِيَان، في «الشَّهادَة»، ولَسْنا نَعِيشُ في كَوْنٍ آخَر، وكلُّ مَعنًى إنَّما هُوَ مَعنًى مُتَعلِّقٌ بوجُودٍ تارِيخيٍّ عَيْنِيٍّ مُحدَّد، معنًى مُرْتَبِطٌ ﺑ «تارِيخِيَّةٍ» مُعَيَّنَة، مَنْسوبٌ لَها، مَحْمولٌ عَلَيْها، مُسْنَدٌ إلَيْها .» يَتناوَلُ هَذا الكِتابُ مَسْألةَ الفَهْمِ ذاتَها، وتَفْريدَ أَحدِ أَبْوابِ الفَلْسَفةِ لدِراسَتِها، وذلِكَ بتَقَصِّي أُصولِها ومُنْطَلَقاتِها. ورَكِيزَةُ البَحْثِ هِي العَلاقَةُ ما بَينَ الأَدواتِ المُتاحَةِ لفَهْمِ العالَمِ والحَقيقةِ فِيه. وإنْ كانتِ اللُّغَةُ هِي بَيْتَ الوُجودِ فقَدْ وَجَبَ النَّظرُ إلى النُّصوصِ في إِطارِ سِياقَاتِها، فكُلُّ نَصٍّ وَلِيدُ سِياقِه يُولَدُ مُحمَّلًا بتَراكُماتِ أَفْكارٍ سابِقَة، ومُلْقِيًا بحِمْلِه عَلى فِكْرٍ جَدِيدٍ يُؤَسِّسُ عِندَ تَطْبيقِه سِياقًا يَتَوَلَّى مَهَمَّةَ سَلَفِه. وبِت

الديمقراطية في أمريكا (جزءان) . ألكسيس دي توكڤيل

صورة
الديمقراطية في أمريكا  (جزءان) ألكسيس دي توكڤيل عالم الكتب  -  القاهرة   |   695  صفحة   |   13.70  م . ب تحميل الكتاب ألكسيس دي توكڤيل قاضٍ ينحدر من عائلة فرنسية أرستقراطية عريقة, كان والده ”كونت دي توكڤيل” ضابطاً في الحرس الدستوري للملك لويس السادس عشر، أما دي توكڤيل فكان مفكراً وسياسياً ومؤرخاً معروفاً, وأكثر ما أشتهر به كتابه هذا  الديمقراطية في أمريكا  الذي يقع في جزئين صدر ما بين سنتي 1835 و 1840, وكتاب  النظام القديم والثورة  الفرنسية الذي صدر سنة 1856.           قام دي توكڤيل في هذين العملين ببحث الآثار المترتبة على تنامي المساواة في الأحوال الاجتماعية على الفرد والدولة في المجتمعات الغربية, واكتشاف قيمة المساواة في هذه المجتمعات, وقام بنشر كتاب  الديمقراطية في أمريكا ، الذي يعتبر من أهم أعماله العلمية، بعد رحلته إلى الولايات المتحدة في إطار مهمة رسمية للحكومة الفرنسية لدراسة نظام إصلاح السجون في أمريكا، ويعتبر هذا الكتاب اليوم من أكبر الأعمال في علم الاجتماع والعلوم السياسية. فالكتاب الذي بين أيدينا إذن هو أحد الأعمال الجادة و الذائعة الصيت في الأوساط ال