نظريـــة في العدالـــة . جون رولز
نظريـــة في العدالـــة
تأليف : جون رولز
منشورات الهيئة العامة السورية للكتاب - دمشق ٢٠١١ | 500 صفحة | 4.85 م . ب
يرى "جون رولز" مؤلف هذا الكتاب والأستاذ في جامعة هارفرد، الذي يُعدّ كتابه برأي النّقاد من أهم الكتب التي صدرت لبناء نظرية في العدالة، أن العدالة هي الفضيلة الأولى للمؤسسات الاجتماعية، كما هي الحقيقة للأنظمة
الفكرية. ومهما كانت النظرية أنيقة ومقتصدة لابد من رفضها إذا كانت غير صادقة؛ كذلك الأمر بالنسبة إلى القوانين والمؤسسات مهما كانت كفوءة وجيدة التشكيل لابد من إصلاحها أو إبطالها إذا كانت غير عادلة. إنها تحقق الانسجام بين الإنسان والطبيعة، بين الإنسان والآخر، وبين الإنسان ونفسه.
لقد دعا "كانط"، مواجهاً ما كان سائداً في أوروبا، إلى المساواة بين أفراد المجتمع، وإتاحة الفرص أمامهم لتطوير مواهبهم والإمكانات الكامنة فيهم،
رافضاً جميع ضروب الامتيازات الطائفية والعائلية والطبقية. أما
"رولز" فقد
ذهب إلى أبعد من ذلك في رفضه للظروف الطبيعية
والاجتماعية التي تجعل من هم أكثر حظاً يتنعمون على حساب من هم أقل حظاً.
يؤ كد
"رولز "أن كل شخص يمتلك حرمة غير قابلة للانتهاك بالاستناد إلى العدالة بحيث لا يمكن تجاهلها أو تجاوزها حتى لصالح رفاهية المجتمع.
لهذا السبب تنكر العدالة أن فقدان حرية بعضهم يمكن أن يكون صحيحاً من أجل تحقيق خير أكبر للآخرين. إنها لا تسمح بالتضحيات المفروضة على بعضهم مقابل مجموع أكبر من المنافع يتمتع بها الأكثرية. لذلك في المجتمع العادل تُعدّ حريات المواطنين المتساوين راسخة؛ فالحقوق المصانة بوساطة العدالة لا تخضع لمقايضات سياسية أو لحسابات تفاضلية في المصالح الاجتماعية. والشيء الوحيد الذي يبيح لنا الخضوع لنظرية خاطئة هو عدم وجود نظرية أفضل؛ وبشكل متناظر، يمكن احتمال اللاعدالة فقط إذا كان هذا ضرورياً لتجنب لاعدالة أكبر. وبما أنهما الفضائل الأولى للنشاط البشري، فإن الصدق والعدالة غير قابلين للمساومة.
تعليقات
إرسال تعليق