ألف باء دولوز . كلير بارنت


ألف باء دولوز

كلير بارنت

المحروسة   |   173  صفحة   |   1.6  م . ب



خلال عامي 1998 و 1999 ، وعلى مدي ثماني ساعات، أجرت كلير پرنت، تلميذة دولوز الأمريكية وصديقته، حوارا معه، اختارت أن يكون على حروف الهجاء. وقداختارت كلمة واحدة من كل حرف ليتحدث عنها دولوز عفو الخاطر، ليكون هذا تعريفا شعبيا طريفا وقريب المنال لفلسفته. وبالمقابل، اشترط هو، الذي لم يكن يشارك في حوارا ت أو نقاشات عامة، ألا تذاع  هذه التسجيلات إلا بعد وفاته. وصُوّر الحوار بكاميرا فيديو وأخرجه پيير أندريه بولان، وأذيع على قناة آرتي الثقافية.
وتمت الترجمة من تفريغٍ للحوار بالانجليزية مع مراجعتها على التسجيل الصوتي بالفرنسية، لعدم توافر نسخة فرنسية مكتوبة.
تكمن الأهمية الحاسمة لهذا الفيلسوف البالغ التأثير في الشبكة المترابطة من المفاهيم التي طورها لتصوغ أنطولوجيا للحياة تستبعد، من البداية، المقولات الميتافيزيقيةِ أو الإيديولوجيةِ الجامدة في تفسير الظواهر. لكن صعوبة كتاباته تنبعُ من استخدامه لهذه المفاهيم في توضيح المشكلات دون أن يعبأ كثيرا بشرحها. ومن هنا تنبع أهمية الحوار الذي طرقّ إلى أغلب مفاهيم فلسفته، والذي يتُيح، عكس النص المكتوب، فرصة لتوضيح  هذه المفاهيم وتقريبها من ذهن القاريء، كما يتيح تناولها من زوايا عديدة وبصياغات عديدة، ويسهل رسم توازيات وتعارضات بين موضوعا ت تظل منفصلة في الخطاب الأكاديمي. والميزة الأكبر، أن يأخذ القاريء مكان المحاور بالنقد والحوار في قلب النص.

تعليقات

المشاركات الشائعة من هذه المدونة

مدخل إلى علم الإنسـان (الأنثروبولوجيا ) . عيسى الشماس

بين الدين والعلم .. تاريخ الصراع بينهما في القرون الوسطى . أندرو ديكسون وايت

نهاية الحداثة .. الفلسفات العدمية والتفسيرية في ثقافة ما بعد الحداثة . جياني فاتيمو

سوسيولوجيا الدين والسياسة عند ماكس فيبر - تأليف : إكرام عدنني

العرب ونظريات العقد الاجتماعي ( بحث ) . أحمد طريبق